21

διὸ ἀποθέμενοι πᾶσαν ῥυπαρίαν καὶ περισσείαν κακίας ἐν πραΰτητι δέξασθε τὸν ἔμφυτον λόγον τὸν δυνάμενον σῶσαι τὰς ψυχὰς ὑμῶν.

Nestle-Aland 28th
Wherefore lay apart all filthiness and abundance of evil, and receive with meekness the implanted word, which is able to save your souls. (KJV)
# Greek MAC & POS Definition
1352 διό
 CONJ
 wherefore, on which account
659 ἀποτίθημι
 V-2AMP-NPM
 to put off, lay aside
3956 πᾶς, πᾶσα, πᾶν
 A-ASF
 all, every
4507 ῥυπαρία, ας, ἡ
 N-ASF
 to make filthy
2532 καί
 CONJ
 and, even, also
4050 περισσεία, ας, ἡ
 N-ASF
 superfluity
2549 κακία, ας, ἡ
 N-GSF
 wickedness
1722 ἐν
 PREP
 in, on, at, by, with
4240 πρᾳΰτης, τητος, ἡ
 N-DSF
 gentleness
1209 δέχομαι
 V-ADM-2P
 to receive
3588 ὁ, ἡ, τό
 T-APF
 the
1721 ἔμφυτος, ον
 A-ASM
 innate, implanted
3056 λόγος, ου, ὁ
 N-ASM
 a word (as embodying an idea), a statement, a speech
1410 δύναμαι
 V-PNP-ASM
 to be able, to have power
4982 σῴζω
 V-AAN
 to save
5590 ψυχή, ῆς, ἡ
 N-APF
 breath, the soul
5216 ὑμῶν
 P-2GP
 ὑμῶν humōn, hoo-mone´; genitive case of G5210; of (from or concerning) you:—ye, you, your (own, -selves).

version verse
Berean Greek NT 2016 διὸ ἀποθέμενοι πᾶσαν ῥυπαρίαν καὶ περισσείαν κακίας ἐν πραΰτητι δέξασθε τὸν ἔμφυτον λόγον τὸν δυνάμενον σῶσαι τὰς ψυχὰς ὑμῶν.
SBL Greek NT 2010 διὸ ἀποθέμενοι πᾶσαν ῥυπαρίαν καὶ περισσείαν κακίας ἐν πραΰτητι δέξασθε τὸν ἔμφυτον λόγον τὸν δυνάμενον σῶσαι τὰς ψυχὰς ὑμῶν.
Nestle Greek NT 1904 διὸ ἀποθέμενοι πᾶσαν ῥυπαρίαν καὶ περισσείαν κακίας ἐν πραΰτητι δέξασθε τὸν ἔμφυτον λόγον τὸν δυνάμενον σῶσαι τὰς ψυχὰς ὑμῶν.
Westcott & Hort 1881 διὸ ἀποθέμενοι πᾶσαν ῥυπαρίαν καὶ περισσείαν κακίας ἐν πραΰτητι δέξασθε τὸν ἔμφυτον λόγον τὸν δυνάμενον σῶσαι τὰς ψυχὰς ὑμῶν.
Nestle-Aland 27th διὸ ἀποθέμενοι πᾶσαν ῥυπαρίαν καὶ περισσείαν κακίας ἐν πραΰτητι δέξασθε τὸν ἔμφυτον λόγον τὸν δυνάμενον σῶσαι τὰς ψυχὰς ὑμῶν.
Nestle-Aland 28th διὸ ἀποθέμενοι πᾶσαν ῥυπαρίαν καὶ περισσείαν κακίας ἐν πραΰτητι δέξασθε τὸν ἔμφυτον λόγον τὸν δυνάμενον σῶσαι τὰς ψυχὰς ὑμῶν.
RP Byzantine Majority Text 2005 Διὸ ἀποθέμενοι πᾶσαν ῥυπαρίαν καὶ περισσείαν κακίας, ἐν πρᾳΰτητι δέξασθε τὸν ἔμφυτον λόγον, τὸν δυνάμενον σῶσαι τὰς ψυχὰς ὑμῶν.
Greek Orthodox Church 1904 διὸ ἀποθέμενοι πᾶσαν ῥυπαρίαν καὶ περισσείαν κακίας ἐν πραΰτητι δέξασθε τὸν ἔμφυτον λόγον τὸν δυνάμενον σῶσαι τὰς ψυχὰς ὑμῶν.
Tiechendorf 8th Edition 1872 διὸ ἀποθέμενοι πᾶσαν ῥυπαρίαν καὶ περισσείαν κακίας ἐν πραΰτητι δέξασθε τὸν ἔμφυτον λόγον τὸν δυνάμενον σῶσαι τὰς ψυχὰς ὑμῶν.
Scrivener's Textus Receptus 1894 διὸ ἀποθέμενοι πᾶσαν ῥυπαρίαν καὶ περισσείαν κακίας, ἐν πραΰτητι δέξασθε τὸν ἔμφυτον λόγον, τὸν δυνάμενον σῶσαι τὰς ψυχὰς ὑμῶν.
Sthephanus Textus Receptus 1550 διὸ ἀποθέμενοι πᾶσαν ῥυπαρίαν καὶ περισσείαν κακίας ἐν πραΰτητι δέξασθε τὸν ἔμφυτον λόγον τὸν δυνάμενον σῶσαι τὰς ψυχὰς ὑμῶν
Beza Greek NT 1598 Διὸ ἀποθέμενοι πᾶσαν ῥυπαρίαν καὶ περισσείαν κακίας, ἐν πραΰτητι δέξασθε τὸν ἔμφυτον λόγον τὸν δυνάμενον σῶσαι τὰς ψυχὰς ὑμῶν.