29

ἀποκριθεὶς δὲ Πέτρος καὶ οἱ ἀπόστολοι εἶπαν Πειθαρχεῖν δεῖ θεῷ μᾶλλον ἀνθρώποις.

Nestle-Aland 28th
Then Peter and the other apostles answered and said, We ought to obey God rather than men. (KJV)
# Greek MAC & POS Definition
611 ἀποκρίνομαι
V-AOP-NSM
to answer
1161 δέ
CONJ
but, and, now, (a connective or adversative particle)
4074 Πέτρος, ου, ὁ
N-NSM
"a stone" or "a boulder", Peter, one of the twelve apostles
2532 καί
CONJ
and, even, also
3588 ὁ, ἡ, τό
T-NPM
the
652 ἀπόστολος, ου, ὁ
N-NPM
a messenger, one sent on a mission, an apostle
3004 λέγω
V-2AAI-3P
to say
3980 πειθαρχέω
V-PAN
to obey authority
1163 δεῖ
V-PQI-3S
it is necessary
2316 θεός, οῦ, ὁ
N-DSM
God, a god
3123 μᾶλλον
ADV
more
2228
PRT
or, than
444 ἄνθρωπος, ου, ὁ
N-DPM
a man, human, mankind

version verse
Berean Greek NT 2016 Ἀποκριθεὶς δὲ Πέτρος καὶ οἱ ἀπόστολοι εἶπαν “Πειθαρχεῖν δεῖ Θεῷ μᾶλλον ἢ ἀνθρώποις.
SBL Greek NT 2010 ἀποκριθεὶς δὲ Πέτρος καὶ οἱ ἀπόστολοι εἶπαν· Πειθαρχεῖν δεῖ θεῷ μᾶλλον ἢ ἀνθρώποις.
Nestle Greek NT 1904 ἀποκριθεὶς δὲ Πέτρος καὶ οἱ ἀπόστολοι εἶπαν Πειθαρχεῖν δεῖ Θεῷ μᾶλλον ἢ ἀνθρώποις.
Westcott & Hort 1881 ἀποκριθεὶς δὲ Πέτρος καὶ οἱ ἀπόστολοι εἶπαν Πειθαρχεῖν δεῖ θεῷ μᾶλλον ἢ ἀνθρώποις.
Nestle-Aland 27th ἀποκριθεὶς δὲ Πέτρος καὶ οἱ ἀπόστολοι εἶπαν Πειθαρχεῖν δεῖ θεῷ μᾶλλον ἢ ἀνθρώποις.
Nestle-Aland 28th ἀποκριθεὶς δὲ Πέτρος καὶ οἱ ἀπόστολοι εἶπαν Πειθαρχεῖν δεῖ θεῷ μᾶλλον ἢ ἀνθρώποις.
RP Byzantine Majority Text 2005 Ἀποκριθεὶς δὲ Πέτρος καὶ οἱ ἀπόστολοι εἴπον, Πειθαρχεῖν δεῖ θεῷ μᾶλλον ἢ ἀνθρώποις.
Greek Orthodox Church 1904 ἀποκριθεὶς δὲ Πέτρος καὶ οἱ ἀπόστολοι εἶπον· Πειθαρχεῖν δεῖ Θεῷ μᾶλλον ἢ ἀνθρώποις.
Tiechendorf 8th Edition 1872 ἀποκριθεὶς δὲ Πέτρος καὶ οἱ ἀπόστολοι εἶπαν, πειθαρχεῖν δεῖ θεῷ μᾶλλον ἢ ἀνθρώποις.
Scrivener's Textus Receptus 1894 ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Πέτρος καὶ οἱ ἀπόστολοι εἶπον, Πειθαρχεῖν δεῖ Θεῷ μᾶλλον ἢ ἀνθρώποις.
Sthephanus Textus Receptus 1550 ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Πέτρος καὶ οἱ ἀπόστολοι εἶπον, Πειθαρχεῖν δεῖ θεῷ μᾶλλον ἢ ἀνθρώποις
Beza Greek NT 1598 Ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Πέτρος καὶ οἱ ἀπόστολοι εἶπον, Πειθαρχεῖν δεῖ Θεῷ μᾶλλον ἢ ἀνθρώποις.